译者 | dingdingdang 发表时间 | 2012-04-02 来源 | 译言网
教育的目的指向是激发学生获得上进的内在动力和能力。因此，教育的各项行为都必须以此为方向。赏识教育与批评教育都是以达到这一目的为指向的。大家都觉得，相对于表扬来说，批评是较为消极的行为。
大家都觉得，相对于表扬来说，批评是较为消极的行为。在大力提倡赏识教育的今天，尤其显得不受欢迎。但是，作为一个一线的教师，我心中清清楚楚地知道，没有哪一天我们是完完全全与批评绝缘的。那么我们是否都做错了呢？是否应该尝试把所有的批评都换成表扬呢？是否这样才能符合赏识教育的精神呢？其实未必。
一．教育中的批评与赏识
教育是“按照一定的社会要求，对受教育者的身心施以影响的一种有目的、有计划的活动”（辞海1989版）。教育的目的指向是激发学生获得上进的内在动力和能力。因此，教育的各项行为都必须以此为方向。赏识教育与批评教育都是以达到这一目的为指向的。所以两者是相辅相成的，可以说你中有我，我中有你，无法分割。长期以来，中国教育界在反思尊重学生的过程中，又走进了重赏识轻批评的误区，甚至出现了所谓的“无批评教育”。教育是讲究分寸的，过之或不及均不能取得理想效果。我国著名心理学家，教育家林崇德认为：“表扬是爱，批评也同样包含着对学生的爱。”有些学者也认为“过分的温和会有失威严。”因此我们需要看到，批评和惩罚同样对成长中的学生具有特殊意义，无批评的教育是伪教育。
作为一个教育工作者，面对学生的时候应保持一种清醒，因为学生是不成熟的，他会在言行举止方面有一些很不好的东西。而且这个年龄段，学生可能意识不到它的危害。因此，我们要让学生知道，一个人有了缺点和错误，就要正确认识，勇敢面对，接受应有的处罚和教育，树立起承担责任的意识。现在的问题是，这种惩罚的教育被忽略了，甚至很多地方根本不敢涉及这个问题。这是很不正常的。
马卡连柯分析认为：所谓“惩罚是培养奴隶”的观点，实际上是单纯从生物学、心理学的角度进行的简单推论。惩罚虽然可能培养出奴隶，但也可以培养出自由和出色的人来。而“不用惩罚的教师才是良好的教师”的观点，只是那些不接触实际工作的“教育家”的看法，这会使教师无所适从，而且处理事情变得畏首畏尾、慢慢吞吞起来。所以他明确指出：“凡是需要惩罚的地方，教师就没有权利不惩罚；在必须惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权利，而且是一种义务。”“如果教师的良心、教师的熟练技术和教师的信念说明他应该使用惩罚时，他就没有权利拒绝使用惩罚。”
惩戒有惩罚、警戒之意，是对学生成长过程中所犯过失的责任追究，是让学生去承担错误引起的后果，是为了让学生更好地成长。一个人的成长不可能是一帆风顺的，必然经历坎坎坷坷，一个人的成长除了自身努力外，外在的环境和教育的影响也是非常重要的，在其成长的道路上，有时会误入岔道，走入歧途，最需要人去帮助，去训导，去惩戒，此时，教师要责无旁贷地担负起惩戒学生的任务。没有规矩，不成方圆。有了规矩，必须有违背规矩后的惩戒，就要让学生为违规付出代价。由于学生是成长中的人，可塑性极强，必须让学生从小明白：每个人必须对自己的行为负责。
许多学校的教育，目前是谈“罚”色变，不要说对学生进行必要的处分，即使对学生严厉批评也常常感到底气不足。分析原因，主要有两方面：一是社会舆论、教育理论目前极端地倡导“激励教育”，贬抑“惩罚教育”，对惩罚教育基本是否定的态度；二是缺少可行的法律依据，难以掌握惩罚的尺度，对难以意料的后果承担不起责任。如：对一个严重扰乱课堂纪律的学生，教师即使当众加以批评，只要点击到痛处，就可能造成这个学生因难以承受而离家出走，甚至可能舍弃自己的宝贵生命。如果追究起法律责任来，恐怕这个教师是要难逃厄运了。
当然，在惩罚学生时一定要根据事实的具体情况，认真分析其动机、行为及其结果的性质，并给以相应的适当的惩罚。否则，学生的怨气就可能增长，逆反心理就可能产生，达不到教育的效果。犯错误的学生一方面存在逃脱惩罚的侥幸心理，一方面也有承担相应责任和惩罚的心理准备。只要惩罚公平、合理、适度，他们还是能够接受惩罚的，也能够达到教育的目的。因为此时犯错误者的心理处在极度的矛盾之中，侥幸和承受惩罚的斗争会使其极度焦躁不安，高度紧张，甚至是畏惧。这种心理表现会让其对所犯错误有一个反省的过程，认知的过程，会在其心中留下更深刻的印象，对其心理、性格、思想的形成是有很大帮助的。学生在犯错误的时候，如果教育者或视而不见，或轻描淡写，或隔靴搔痒等，就会打乱学生的心理平衡，使其侥幸心理得逞，放纵自己的错误行为，失去辨别是非的能力。应该说对犯错误的学生，有分寸地惩罚一下学生会收到令人满意的效果。
曾经，读过这样一个真实的故事。那是一个伟大的诗人回忆他幼时的一件事。当他刚学会涂鸦时，写了第一首自己认为是诗的东西去给母亲看。母亲看过后，非常开心地赞扬了他。他满怀喜悦，拿给文学工作者的父亲看，没想到遭到了严厉的批评，父亲指出他在许多方面的错误，说这根本不是诗。最后，他充满深情地写道：我要感谢我的父母亲，是他们，给我上了人生第一课，我才知道如何去对待以后的批评与喝彩。这是赏识与批评双轨性的最佳例证。试想。如果诗人的父母只一味地表扬，他也许只会得意于自己的天赋，而意识不到自己根本不会写诗。这种得意的后果是否能延伸出一位伟大的诗人，还有待发现。反之，如果他遇到的是一味批评的父母，他那诗意的幼苗恐怕就会被扼杀在摇篮中了。
由此，我们知道，赏识教育是为了使孩子得到更多的自信心，而不是使他们骄妄故纵；批评教育是为了使孩子对自己的行为有正确的认识，而不是使他们消极怠惰。批评教育不需要让位于赏识教育，在今天的教育中它仍占有重要的地位。要清楚这一点，我们首先要了解以下这些方面。
二．开展适度批评的必要性
由批评的涵义可知，它所涵盖的范围极广。举凡探讨、分析和评价的行为都属于批评范围。评价自然有好有坏，好的既是表扬，不好的就是如今的批评。可见延伸至今，不仅人为地狭隘了它的涵义，还篡改了它的积极意义。如果我们能重新认识批评，并在教育中正确地运用好批评，对教育过程本身将会产生极为有益的影响。
学生在学习生活中和社会生活中会接受到各种各样的信息。有些会对他们身心造成不良影响，使他们形成不良的举止或错误的认识。此时如果不对他们进行适当的批评，帮助他们分析不良行为或错误认识的危害，他们将无法认识到自己行为或思想的偏差，必然会在社会上产生不良后果。那么，我们的教育将是一种失败。
现在有些老师似乎走入了赏识教育的误区。每逢评价必是表扬，不值得表扬的也要表扬，甚至错了也要硬找对处，或者换个角度来表扬。特别在一些公开课上，尤其如此。这种只注重表面形式的做法具有严重的片面性，无法达到教育的目的。陶行知指出“生活即教育”。他认为教育要立足生活，为生活而服务。教育应该是真实的，真诚的，而不是虚伪的。通过教育的孩子应该能适应社会，而不是面对社会手足无措。我们都知道，生活之路并非平坦大道，沟沟坎坎不知道有多少，如果我们只把鲜花和掌声放在他们面前，他们长大后又如何去面对生活中的批评与反对？人这一辈子，有没有不受一点挫折和批评的？没有，谁能一辈子一点挫折和批评都不受。人都有受挫折和批评的时候，这样人就有一个承受挫折和批评的能力问题。能够承受挫折和批评的人，在挫折和批评面前就能调整好自己的心态，不被意想不到的挫折和批评压垮，活的就刚强，就自我。不能承受挫折和批评的人，一点小的挫折和批评，就可能把自己压垮。而承受挫折和批评的能力，也不是天生就有的，也是锻炼出来的。每受到一次挫折和批评，挺过来了，承受挫折和批评的能力就强了一点。因此老师批评学生，第一是在关心他们。第二，也是让他们真实的感受到一次受挫折和批评的体验，如果正确对待，他们就有了一次很好的锻炼的机会，所以进行必要的批评，不仅能使他们纠错，还能培养他们良好的心理素质。因而，我们完全有必要进行批评教育。
[ 原题 | 浅谈批评的教育作用 ]
