乡土

叶匡政:我与一座城市的精神史

印象比较深的,还有宿舍区南边的公交公司,每到晚上,马路边就停满了各种公交车。那些公交车像奔波一天的浪子,到夜晚精疲力竭了,迷茫地待在路边发呆。色彩斑驳的车身,残存着白日的热情,月光被车窗倒映着,碎了满地。

日本女高中生:一个人的车站

作者 | 林萍    发表时间 | 2016-…

谷正中:乡党是怎样消失的?

梁漱溟说,近代中国历史,就是一部在政治、经济和文化上对乡村的破坏史。而乡村的破坏史,也是一部“乡党消亡史”。

下乡养儿记

“我也知道天天不喜欢我。我的方法是让天天去面对真实的生活,这样才能勇敢起来,就像那条黑狗。”如今,乔艳坤平静地说,“天天生活在爸爸妈妈构造的生活中,而现实生活不是那样。”

留守儿童的“留守者”——卢安克

卢安克,一位在中国南方偏远乡村里的志愿教师,曾在他记的私人网志里阐述了他对农村教育的思考。 卢安克的工作是帮助“留守儿童”——父母去了别处做民工挣钱的农村孩子。在中国的这些年里,他一直保持低调。

傅国涌:“定县实验”与中国乡村社会的“民族再造”

1926年10月,天津《大公报》复刊不久,晏阳初和中华平民教育促进会总会选中了距离北京约五百里地的河北定县,作为他们推行平民教育理想的实验中心,有62个村成为乡村实验区。陆续来到定县的除耶鲁大学出身的晏阳初,冯锐是美国康奈尔大学农学博士、瞿菊农是哈佛大学教育学博士、冯梯霞是康奈尔大学博士、李景汉是哥伦比亚大学社会学博士、刘拓是美国艾阿华大学博士、汤茂如是哥伦比亚大学教育硕士……

乡村,消失的课桌

作者 | 江海波   发表时间&nb…

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