易中天:望子成人,而非望子成龙

演讲者  |  易中天         演讲时间  |  201112-10        演讲地点  |  中山大学         来源  |  南方周末

 

中国教育搞坏的原因是什么呢?是评价目标就是“成王败寇”四个字,忘掉了教育的根本目的。

刚才杨先生谈到了农民问题,秦先生谈到了革命问题,辛亥问题。我就是一教书匠,说说中国教育的问题。

几年前,在北京《经济观察报》的一个论坛上,我也是主持人,秦晖先生也有演讲,当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平,杨先生讲完以后我问他一个问题,问题很严重,我说请问杨先生,中国教育和中国足球哪个更有希望?东平是个老实人,他想了半天还是说,教育吧。我说为什么?他说足球没有希望也就算了,教育不能没有希望。虽然这个问题只有四个选项,教育有希望,足球有希望,教育和足球都有希望,教育和足球都没有希望,他最后说教育有希望。这个问题后来我就跟大家探讨,一位高级官员就反驳我对中国教育的批评。他说其实中国教育非常好,我们现在批评中国教育有问题的人,老拿诺贝尔奖说事,说中国到现在没有培养出一个诺贝尔奖得主,所以中国教育有问题。他说不对,他说其实我们得奖是迟早的事,因为中国基础教育的质量非常好。


20111210日,易中天在“中国梦践行者中大行”发表演讲。他认为,国民素质的普遍提高比得诺贝尔奖重要得多。 (冯飞/图)

我也认可,得奖是迟早的事。现在那个医生,屠(呦呦)医生,她就已经得了拉斯克奖,离诺奖已经不远了。问题是,我们就算有那么一两个人得了诺贝尔科学奖,又怎么着呢?难道诺贝尔奖就那么重要吗?这就像奥运会,奥运金牌有那么重要吗?得了金牌又怎么样,没有金牌又怎么样?世界上那么多国家得不到奥运金牌,难道他们的国民都是病夫?在我看来,国民素质的普遍提高比得诺贝尔奖重要得多。我们要考虑的不是有没有人得诺贝尔奖,而是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质。而现在我看到的是什么呢?是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的问题一样,是弱智化。搞坏的原因是什么呢?是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字,就是你如果得了诺贝尔奖就是好,没有得奖或者奥数没有得奖就不行。就是一成王败寇,急功近利,见利忘义,忘掉了教育的根本目的。

就拿大家记忆犹新的药家鑫案来说,我为什么要痛骂药家鑫的那个学校。出了这个案子,人家判了以后,你马上就和学生划清界限,马上表态坚决拥护法院的公正判决。法院判决公正不公正跟你有什么关系?你拥护什么?那是你的学生,你应该痛心,应该检讨,而不是拥护。马上表明自己的政治正确,马上和学生划清界限。那个学生要是得了诺贝尔奖呢,你还划清界限吗?

这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人,望子成龙,望子成材,望子成器。龙是什么?怪兽。材是什么?木头。器是什么?东西。就是你要成怪兽,你要成木头,你要成东西,就是不要成人。现在口口声声以人为本,最应该以人为本的应该是教育,可是在中国,最应该以人为本的领域最不把人当人。

你看看我们现在的孩子过的什么日子。有一家媒体报道说,夫妻两个白天平时工作比较忙,到了国庆长假,孩子问爸爸妈妈能不能花一天时间陪我到游乐园玩一下。夫妻两个开了一夜的遵义会议,最后咬紧牙关,下定决心,拿出一天时间陪孩子上回游乐园。做了第一个游戏,孩子挺高兴。妈妈就问,好玩吗?好玩。那回去就可以写篇作文了吧。孩子当场脸就拉下来,然后垂头丧气去做第二个游戏。做完第二个游戏妈妈又过来了,问,第二个游戏好玩吗?好玩。那你可以写一篇精彩的作文了吧。孩子说,妈妈我不玩了。一天玩的时间都不给孩子,就盯他的作文,口号是不能让孩子输在起跑线上。那我想请问:人生的终点线在哪儿?殡仪馆。所以从上到下,从教育行政部门到家长,全都是望子成龙。所以现在我旗帜鲜明地提出来,我反对励志,反对培优,反对成功学,反对望子成龙。

我的口号就是今天的演讲主题,望子成人。什么人?真正的人。有标准吗?有,八个字,第一真实,第二善良,第三健康,第四快乐。

首先说真实。有人说不可能。这年头你还能全说真话,不说假话。我说能,因为我的真实标准是不说假话。有人说,那你说的全部是真话?我说是。他说那不可能,说真话要倒霉的。我说很简单,你觉得这个真话说出来要倒霉的话,你可以不说。康德说一个人所说的必须真实,但是他没有义务把所有的真实都说出来。因此真实的办法很简单,就是你觉得这个真实是不可以说的,你就不说,然后假话你也不说,剩下的全都是真话,这就是真实。

第二是善良。善良不是说要你到街头去做什么义工,或者学雷锋的那天去扶老太太过街。周立波在节目里讲,上海每年到学雷锋的那天老太太都不敢上街,因为他亲眼看见有一个老太太在街上过了一上午,因为她要过街的时候有学生扶过去,那边赶快接过来把她扶过来。善良不是这个意思。善良的底线是恻隐之心。恻隐之心就是不忍之心,不忍心人家受到无辜的伤害,包括对小动物。所以不但不能行凶杀人,也不能虐待小动物。我们要在法律上保证公民的恻隐之心不受伤害。很多人问到佛山的那个事件。这里面有两个原因,一个是丧失了恻隐之心,再一个我们的法律没有保护恻隐之心,南京的案件判得太恶劣了。

第三是健康。身体健康和心理健康,而心理的健康比身体的健康更重要。

第四个就是快乐。快乐是非常重要的。在孔夫子那里,做人的最高境界是仁,做事的最高境界是权(权衡),治学的最高境界是乐。知之者不如好之者,好之者不如乐之者,快乐是最高的境界。其实人很简单,成功不成功,是否出人头地,是否光宗耀祖,都不重要,重要的是你是否快乐。(孔子说)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——最后是快乐。

比方说现在为什么千军万马过独木桥,大家都要去考公务员呢?我非常同情大学生毕业以后挤破脑袋去考公务员,虽然我不赞成,但是我非常理解非常同情,他缺乏的是安全感。有一个农村来的孩子就这样对记者说的,我也不想考公务员,但是我爸我妈让我考。我爸我妈说,孩子,你要考上公务员,咱在村里就不受欺负了。他要的就是一个安全感。

所以我们的社会应该给每个公民提供足够的安全感,让每个公民有足够的尊严,不管他从事哪个职业,不管他在哪个岗位上,他都是一个安全的、有尊严的人,这样他才能快乐。这就是我对中国教育的希望。我希望中国教育、中国改革、中国社会能够让我们每个中国公民都成为真正真实的人,善良的人,健康的人,快乐的人,这就是我的中国梦。

本演讲来自2011中国梦践行者中大行演讲录

 

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